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Ihre Suche nach die sünden der väter
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Seite 0946,
Sünde |
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wir GOtt werden fürchte!:,
die Sünde meiden, und Gutes thun, Tob. 4, 22. Die Furcht des HErrn wehret der Sünde, Sir. 1, 26. Der HErr ist gnädig und barmherzig, und vergiebt Sünde,
und hilft in der Noth, Sir. 2, 13. Wer seinen Vater ehret, deß
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Seite 0945,
von Suchothbis Sünde |
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; und darin besteht eben das Furchtbare und Entsetzliche der Sünde, daß der endliche geschaffene Geist dem allein heiligen und guten Willen des Unendlichen, des Schöpfers, daß das Kind dem Vater sich widerseht. Dieses innere tiefe Wesen der Sünde
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Seite 0951,
von Sündfluthbis Sündigen |
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Sündstuth ? Sündigen.
94?
Dem Sünder gkbt er Unglück, Mühseligkeit «., Pred. 2, 26. Ob ein Sünder hundertmal Böses thut, und doch lange lebt;
so weiß ich doch, daß es wohl gehen wird denen, die GOtt
fürchten, Pred. 8, 12. Wie es dem Guten
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Seite 1037,
von Vergeblichbis Vergehen |
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viel geliebet, Luc.
7, 47.
Wer ist dieser, der auch die Sünde vergiebt? ib. v. 49. Vater, vergieb ihnen, denn sie wissen uicht, was sie thun, Luc.
23, 34. So wir unsere Sünde bekennen, so ist er treu und gerecht, daß
er uns die Sünde vergiebt, 1 Joh
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Seite 0743,
von Mistbis Mißbrauchen |
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, und mein Sohn getödtet würde, i Kon. 17, 16.
Also starb Saul in (wegen) seiner Missethat, 1 Chr. 11, 13.
Und traten hin, und bekannten ihre Sünde, und ihrer Väter Missethat, Neh. 9, 8.
Wenn ich fündige, fo merkest du es bald, und läßt meine
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Seite 1024,
Vater |
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, deß Sünde wird GOtt nicht strafen,
Sir. 3, 4. (S. Strafen Z. 7.) Spotte deines Vaters Gebrechen nicht, denn es ist dir keine
Ehre, Sir. 3, 12.
Pflege deines Vaters im Alter, ib. v. 14. Wer seinen Vater verläßt, der wird geschändet, ib. v. 19
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Seite 0219,
von Busibis Buße |
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Beraubter.
Bufi
Ezechiels Vater, Gzech. 1. 3.
Buße
§. 1. Hat den Namen von Büßen, nicht, wie die Päpstler meinen, als wenn der Mensch für seine Sünde selbst bezahlen und genug thun könnte, denn er hat nichts, womit er das beleidigte unendliche Wesen
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Seite 1002,
von Ueberschriftbis Uebertretung |
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, der überschwänglich thun kann über Alles, das wir bitten und verstehen, Eph. 3, 20.
Uebersehen
Wie ein Vater thut, als wenn er die Ausschweifung seines Kindes nicht sähe; also schweigt GOtt, der kein Gefallen an dem gottlosen Wesen hat, Ps. 5, 5. ans
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Seite 0931,
Sterben |
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. 5,12. sondern von begangenen wirklichen Sünden. Wenn nur der Sohn keine Gemeinschaft mit den Sünden des Vaters hat, oder sie nicht nachthut, so heißt eS:
Die Väter sollen nicht für die Kinder, noch die Kinder sür die Väter sterben, sondern ein
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Seite 0754,
von Muthwillebis Mutter |
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wir muthwillig sündigen ? haben wir fürder kein Opfer für die Sünde (übrig), Ebr. 10, 26.
Mutter
§. 1. I) Ein Weib, welches Kinder empfangen und geboren hat.
Darum wird ein Manu seinen Vater und Mutter verlassen 2c.,
1 Mos. 2, 24. Eph. 5, 31
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Seite 0193,
Blut Christi |
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. Dasselbe Blut Christi vertritt uns bei GOtt, und ruft für uns ohne Unterlaß zu GOtt: Gnade, Gnade! vcrgicb, vcrgieb! Ablaß, Ablaß! Vater, Vater! und erwirbt' uns GOttes Gnade, Vergebnng der Sünde, Gerechtigkeit und Seligkeit. So rufet das Vlnt JEsu Christi
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Seite 0826,
von Reinigenbis Reis |
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durch sich selbst, Ebr. i, 3.
z. 2. Die tägliche Reinigung von Sünden ist 1) ursprünglich ein Werk des dreieinigen GOttes, des Vaters, Joh. 15, 2. des Sohnes, Tit. 2, 14. und des heiligen Geistes, 1 Cor. 6, 11. Esa. 4, 4. durch Kraft des Todes
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Seite 0817,
Rechtfertigen |
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, durch welchen wir gerecht werden, 1 Cor. 1, 30. 2 Cor. 5, 21. Röm. 10, 4.
§. 6. Der dreieinige GOtt macht die Sünder gerecht, a) GOtt, der Vater, Röm. 8, 33. welcher uns seinen Sohn geschenkt, Joh. 3,16. t») der Sohn, Matth. 9, 6. welcher nns seine
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Seite 0137,
von Beckerbis Bedenken |
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und entdeckt, Ebr. 4, 13. sondern dieser gnädige Vater bedeckt die Sünden, insofern er, als ein strenger Richter, sie nicht mit zornigem Angesicht ansehen will, sie zu bestrafen; auch nicht den bußfertigen Sünder der öffentlichen oder gar der ewigen Schmach
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Seite 1135,
von Züngleinbis Zurichten |
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todtlichen Gifts, v. 8. Durch sie loben wir GOtt (und)
den Vater, und durch sie fluchen wir den Menschen, ib.
v. 9. Und hast uus erlauft mit deinem Vlut aus allerlei Zungen,
Offb. 5, 9. Und sie zerbissen ihre Zungen vor Schmerzen
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Seite 0220,
von Büßenbis Butter |
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ich bekehret ward, that ich Buße, Ier. 31, 19. Du richtetest sie mit der Weile, und ließest ihnen Raum zur
Buße, WeiZH. 12, 10. Deinen Kindern giebst du damit zu verstehen, sie sollen guter
Hoffnung sein, daß du wollest Buße für die Sünde annehmen
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Seite 0007,
von Abagthabis Abdi |
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Abagtha - Abdi
Abagtha
Abagtha ist ein ebräisch Wort, zusammengesetzt von Abh und gathath oder gath, und kann nach unserer Sprache übersetzt werden: Vater-Kelter. Er war der fünfte Kammer-Herr des persischen Königs Xerxes oder Ahasverus
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Seite 0151,
von Bekennenbis Bekriegen |
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ihre Schande, 2 Chr. 30, 15.
Traten hin und bekannten ihre Sünde und ihrer Väter Missethat, Neh. 9, 2.
Ich sprach: Ich will dem HErrn meine Uebertretung bekennen, da vergabst du mir die Missethat meiner Sünde, Ps. 32, 5.
Wer seine Missethat leugnet
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Seite 0952,
von Sündlichbis Susan |
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haben wir einen Fürsprecher
bei dem Vater, IEsum Christum, der gerecht ist, i Joh.
2, 1. Wer in ihm bleibet, der sündiget nicht, wer da sündiget, der hat
ihn nicht gesehen noch erkannt, i Joh. 3, 6. Wer Sünde thut, der ist vom Teufel, denn
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Seite 0145,
von Behältnißbis Behausung |
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, sondern es allezeit eine Richtschnur unsers Thuns und Lassens sollen sein lassen.
Aber sein Vater (Jacob) behielt diese Worte (Josephs), 1 Mos. 37, 11.
So behaltets nun und thuts, 5 Mos. 4, 6. c. 5, 1. c. 6, 3. c. 7, 11. c. 27, 1
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Seite 1104,
von Willfertigbis Wind |
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, dasselbe zu vollbringen; 2) in dem Stande der Sünde, da hat der Wille zwar seine Freiheit in solchen Dingen, welche die äußerlichen Sitten, seine Natur, und die äußerliche Kirche betreffen; sich aber zn geistlichen Dingen hinzuneigen, und dieselben
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Register über die Concordanz nac[...]:
Seite 1150,
Register über die Concordanz nach der Ordnung des Lutherischen Katechismus. |
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gegen JEsum nachzusetzen 546a. §. 8. II. Vermahnung 1046a. Vater 1020a. Kinder 647b. Obrigkeit 769 ff. Aufruhr 94b. Barabbas 127a.
Fünftes Gebot. Mord 743 a. Todtschlag 979 b. Haß 544b. Ob Haß im A. T. geboten? 545a. Zorn 1126 a. Rache 803 a. Rachgier
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Seite 0353,
Erkenntniß |
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Missethat, und meine
Sünde ist immer vor mir, Ps. Li, 5. Erkenne deine Missethat, daß du wider den HErrn, deinen GOtt,
gesündiget hast, Ier. 3, 13. HErr, wir erkennen unser gottloses Wesen, und unserer Väter
Missethat, Ier. 14, 20.
Ich will wieder
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Seite 0150,
Bekehrung |
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Bekehrung.
Und wenn du dermaleins dich belehrest, so stärke deine Brüder, Luc. 22, 32.
So thut nun (von Herzen) Buße, und bekehret euch, daß eure Sünden vertilgt werden, A.G. 3, 19.
Und eine große Zahl ward gläubig, und bekehrete sich
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Seite 0293,
von Ehrenbis Ehrgeiz |
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.
Fürchtet GOtt, ehret den König, 1 Petr. 2, 17.
§. 4. Wenn Sir. c. 3, 4. sagt: Wer seinen Vater ehret, des Sünde wird GM nicht strafen (der versöhnet die Sünde): so ist dies ein unrichtiger, obgleich bei Juden häufiger Lehrsatz, ans dem Geiste
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Hauptstück:
Seite 1132,
von Züchtigerbis Zuflucht |
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1123
Züchtiger - Zuflucht.
Züchtiger
1) Einer, der den Andern unterrichtet. 2) Von Vätern, Ebr. 12, 9.
lind vermissest dich zu sein ? ein Züchtiger der Thörichten, Rom. 8, 20.
Züchtigung
z. 1. a) GOtt, wenn du uns heimsuchst, so gieb uns den
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Seite 0962,
Taufen |
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zu EphesuZ, c. 19, 5.
Stephanus Hausgesinde, i Cor. i, 16 tc. Und ließen sich taufen von ihm im Jordan, und bekannten ihre
Sünden, Matth. 3, 6. Gehet hin und lehret alle Völker, und taufet sie im Namen dc)
Vaters 2c., Matth. 28, 19.
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Seite 0478,
von Gerechtfertigtbis Gerechtigkeit |
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mit der Gerechtigkeit nach dem Gesetz), aber nicht vor GOtt, Röm. 4, 2.
Ist nicht Abraham, unser Vater, durch die Werke (als Lnc. 16, 10.) gerecht (offenbart und erwiesen) worden 2c., Iac. 2, 21.
So sehet ihr nun, daß der Mensch durch die Werke
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Hauptstück:
Seite 1085,
von Wegernbis Wehe |
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! Esa. 10, 1.
Wehe dem, der mit seinem Schöpfer hadert! Esa. 45, 9. der zum Vater saget: Warum hast du mich gezeuget? v. 10.
Wehe dir, Jerusalem! Wenn willst du doch gereiniget werden? Ier. 13, 27.
Wehe dem, der sein Haus mit Sünden bauet tc
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Seite 0688,
von Lästerlichbis Lästerung |
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verharren, findet weder in dieser noch in jener Welt Vergebung, weil dadurch die Mittel der Bekehrung verachtet und verworfen werden, Marc. 3, 28. 29. (S. Vergebung, Sünde 8. 17.)
Lästerer, Lästerin
Solcher Verla'umder und Ehrenschänder Vater
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Seite 0233,
Christus |
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, an welche Person es sich wende; z. E. daß das vom Gefühl der Sünde geängstete Herz zuerst den Mittler anrufe, ehe es Muth
faßt, den Vater anzurufen. - Die drei unterschiedlichen Personen sind ein einiger GOtt, Schöpfer und Vater aller Welt
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Seite 1022,
von Urtheilenbis Vater |
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1018
Urtheilen ? Vater.
Sie koken die Urtheile heraus, Esa. 28, 7. Sitze nicht bei unrechtem Urtheil, Sir. 11, 9. Und haben ihr Urtheil (uon Jedermann gefällt), daß sie den ersten Glauben verbrochen, i Tim. 5, 12.
§. 2. b) Verdammung zur Strafe
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Hauptstück:
Seite 0577,
von Herrscherbis Hervorbrechen |
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Herrscher ? Hervorbrechen.
573
durch den Glauben seinem Vater überantworten wird, 1 Cor. 15, 24. dort cwig herrscht.
Du herrschest über Alles. 1 Chr. 30, 12.
Er herrschet mit seiner Gewalt ewiglich, Pf. 66, 7.
Sein Reich herrschet iiber
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1095,
Welt |
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. Das ist wahrlich der Prophet, der in die Welt kommen soll,
Joh. 6, 14. Ich bin vom Vater ausgegangen, und gekommen in die Welt,
wiederum verlasse ich die Welt, und gehe zum Vater, Joh.
16, 28. Wir haben nichts in die Welt gebracht, darum
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0266,
von Disonbis Donner |
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, von welchem man die Doooner und Rhodiser herleiten will, 1 Mos. 10, 4. 1 Chr. 1, 7.
Dodava
Sein Vetter, Geliebter. Vater deS Propheten Eliesers, 2 Chr. 20, 37.
Dodo
Sein Freund. I) Vater Pnahs, Richt. 10, 1. II) Vater des Helden Eleasars, 2 Sam
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0765,
von Neapolisbis Neiden |
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Jemandes Ochfen oder Esel genommen
habe? 1 Sam. 12, 3. Nimm dem sein Kleid, der für den Andern Bürge wird, Sprw.
20, 16. c. 27, 13. Wer seinem Vater oder Mutter etwas nimmt, und fpricht, es
fei nicht Sünde, der ist des Verderbers
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0149,
von Beißigbis Bekehren |
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mich zu euch kehren, Mal. 3, 7.
Der soll das Herz der Väter bekehren zu (mit) den Kindern, und das Herz der Kinder zu (sammt) ihren Vätern, Mal. 4, 6.
Darum bekehret euch, ihr Sünder, und thut Gutes vor GOtt, Tob. 13, 7.
Darum verziehe nicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0229,
Christus |
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Christus.
225
So die Todten nicht auferstehen, so ist Christus auch nicht auferstanden, ib. v. 16.
Ist Christus aber nicht auferstanden, so ist euer Glaube eitel, so seid ihr noch in euren Sünden (weil onrch die Anser» ftehnna Christi offenbar
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0359,
von Erlöserbis Erlösung |
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.)
Denen zu Zion wird ein Erlöser (Christus) kommen, und denen, die sich belehren von den Sünden in Jacob, fpricht der HErr, Esa. 59, 20. vergl. Röm. 11, 25 f.
Du aber, HErr, bist unser Vater, und unser Erlöser, von Alters her ist das dein Name, Esa
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0968,
Paulus (Apostel) |
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966
Paulus (Apostel)
Gesetz der Väter. Das Auftreten des Stephanus, der die Auflösung des Tempeldienstes durch den Gekreuzigten verkündete, erfüllte ihn mit leidenschaftlichem Haß gegen den Gesetzesverächter. In der Christengemeinde sah er nur
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0033,
Aergerniß |
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. Im bildlichen Verstande bedeutet es einen Anstoß auf dem Wege des christlichen Glaubens und Lebens, wodurch der Nächste verhindert wird, weiter zu gehen, und also von der Wahrheit in Irrthum und von der Gottseligkeit znr Sünde geleitet wird.
§. 3
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0253,
von Deckelbis Delaja |
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Geringschätzung des Sabbaths und des Cultus zu zeigen, oder um mit dem Gelde daraus dem assyrischen Könige den Tribnt zu bezahlen.
§. 7. Decke des Vaters, 5 Mos. 22, 30. S. Aufdecken §. 2.
8. 8. Decke, die für zweie zu kurz. Esa. 28, 20.
5. Bette 8- 4
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0345,
von Ergötzungbis Ergrimmen |
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in meinem Herzen; aber deine
Tröstungen ergötzten meine Seele (reichlich), Pf. 94, 19. Ihr sollet dafür saugen und euch ergötzen von der Fülle ihrer
Herrlichkeit, Tsa. 66, ii. 13.
Ergötzung
Das Scheiuverqnügen, das der Mensch ans der Sünde
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0355,
Erker |
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. Vernunft.)
Daß der GOtt unsers HErrn JEsu Christi, der Vater der Herrlichkeit, euch gebe den Geist der Wahrheit und seiner Offenbarung, zu seiner selbst Erkenntniß, Eph. 1, 17.
Wachset in der Erkenntniß GOtteZ :c., Col. 1, 11.
GOtt gebe euch viel Gnade
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0386,
Fallen |
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Schanden
werdest, Sir. 1, 36. Wenn der Reiche fallen will, so helfen ihm seine Freunde auf;
wenn der Arme fällt, stoßen ihn auch seine Freunde zu
Boden, Sir. 13, 25. Noch fällt (stirbt) derselben Keiner ohne euren Vater (und dessen
Willen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0405,
von Fingerreifbis Finsterniß |
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Schreibfinger^ womit er das Gesetz in die Herzen geschrieben, Ier. 31, 33. die Sünden aufzeichnet, c. 17, 1. die Namen der Gläubigen ins Vuch des Lebens einträgt, Luc. 10, 20. den An-Klopffinger Offb. 3, 20. und den Gerichtsfinger Dan. 5, 5.
Fingerreif
Ein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0966,
Teufel |
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todten? Joh. 7, 20.
c. 8, 43. 52. c. 10, 20. Ihr seid von dem Vater, dem Teufel, und nach eures Vaters
Lust wollet ihr thun, Joh. 6, 44. Ziehet an den Harnisch GOttes, daß ihr bestehen könnet gegen
die listigen Anläufe des Teufels, Eph. 6, 11
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1136,
von Zurielbis Zusammenfügen |
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ist mein Fels. Ein Sohn Abihails, 4 Mos. 3, 35. 2) Starker Fels, 4 Mos. 1, 6.
Zürnen, s. Zorn
§. 1. a) Von GOtt, welcher vor der Sünde einen Abschen hat, und sie straft.
Zürne nicht. HErr, daß ich noch mehr rede, 1 Mos. 18, 30. 32. Willst du denn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0381,
von Eubulusbis Ewig |
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) einigermaßen von Natur bekannt, Rom. 2, 14. 15. 2) schreckt. 3) beschließt unter die Sünde, Gal. 3, 22. 4) richtet Zorn an, Röm. 3, 19. 5) unterwirft dem Fluch, Gal. 3, 10 Das Evangelium ist 1) ein Geheimniß, Eph. 1, 9. 2) tröstet. 3) macht selig
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1025,
von Vaterlandbis Verachten |
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Vaterland ? Verachten.
1021
z. 14, 0) Vom Teufel. 1) Ein Vater der Lügen, weil er derselben Urheber; 2) der Juden, nicht als wenn sie aus seinem Wesen gezeugt, sondern weil sie, von ihm verführt, teuflischer Unart und Bosheit nachhängen, und des
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0454,
von Gedenkenbis Geduld |
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, 7. Gedenke nicht unserer vorigen Missethat, Ps. 79, 8. Seiner Väter Missethat müsse gedacht werden vor dem HGrm,
Ps. 109, 14.
Ich will ihnen ihre Missethat vergeben, und ihrer Sünde nicht
mehr gedenken. Ier. 31, 34. Es soll aber seiner
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0938,
von Strahlbis Streuben |
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.
. §. 7. Sir. 3, 4. Wer seinen Vater ehret, deß Sünde wird GOtt nicht strafen, vergl. v. 17. 33.
ist eine ans einem Inoenthnm, das sich znr pharisäischen Wcrkheiligkeit neigt, entsprungene Lehre, und kann nicht wohl mit den regelgiltigen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0737,
Mensch |
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Mensch.
733
Go ihr den Menschen ihre Fehler vergebet, so wird euch euer
himmlischer Vater auch vergeben, Matth. 6, 14. 15. Wer mich bele,met vor den Menschen, den will ich bekennen vor
meinem hlmmiüchen Vater, Matth. 10, 32. 23. Ich sage euch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0521,
Gottloser |
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Gottloser.
517
Es ist nicht gut, die Person des Gottlosen achten, ib. v. 5.
Die Leuchte der Gottlosen ist Sünde, Sprw. 21. 4.
Die Seele der Gottlosen wünschet Arges, ib. v. 10.
Der Gerechte hält sich weislich gegen des Gottlosen Haus
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1133,
von Zufriedenbis Zukunft |
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, der Mittler, hat uns solchen, der uns um der Sünde willen abgeschnitten war, eröffnet, indem er durch Leiden und Sterben nns mit dem erzürnten Vater ausgesöhnt. Er ist der Weg zum Vater, Joh. 14,'6. b) Die Mittel guter Nahruug, Hiob 18, 7. A.G. 19, 25
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0916,
von Söhnenbis Sonne |
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. oder es ist: des Menschen Sohn, der Messias, welcher in seinem menschlichen Lehramte diesen Tag noch nicht kannte. Der Vater aber bedeutet in der angeführten Stelle nicht die erste Person, sonst hieß es mein Vater; sondern den Vater über Alles, nämlich den
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0477,
Gerecht |
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wohl gerathen, v. 23.
Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, v. 30.
So der Gerechte auf Erden leiden muß; wie viel mehr der Gottlose und Sünder, v. 31.
Die Gedanken der Gerechten sind redlich, Sprw. 12, 5
Das Haus rer Gerechten bleibet
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0173,
von Betrüglichbis Betten |
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mit vernünftigen (scheinbar und künstlich eingerichteten) Reden, Col. 2, 4.
§. 2. Sich selbst betrügen heißt, sich über seinen Herzenszustand und sein Verhältniß zu GOtt gegen die richtende Stimme des Gewissens selbst täuschen, indem man theils die Sünde
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0393,
von Fegopferbis Feier-Jahr-Kleider |
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Fegopfer - Feier-Iahr-Kleider.
389
versickert dem gläubigen Schacher mit ihm selbst das Sem im Paradiese, Luc. 23, 43. Wer in Jesu Hand ist, ist doch gewiß nicht in irgend einem trübseligen Zustande: wer Vergebung der Sünden hat, hat Alles; wo
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0453,
von Gedankenbis Gedeien |
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vom Satan unmittelbar eingegeben, 1 Mos. 3, 5. 1 Chr. 22, 1. Joh. 13, 2. oder sie werden vom Menschen selbst hervorgebracht und siud die verfluchten Stammeltern, von denen alle Sünden geboren werden (Empfangen §. 5.); sie kuppeln die bösen Lüste
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Hauptstück:
Seite 1017,
von Unsträflichbis Unterthan |
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Unsträflich ? Unterthan.
1013
Unsträflich, s. Untadelig
Nicht, als wenn einer ohne allen Fehler, Sünde und Schwachheit wäre, sondern welcher mit Nccht einer vorsätzlichen Sünde nicht kann überführt werden. (S. Unschuldig. Gerecht.) Dort werden
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Hauptstück:
Seite 1042,
von Verhurenbis Verkehrt |
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, 12.
Der HErr bauet Jerusalem, und bringet zusammen die Verjagten in Israel, Ps. 147, 2. Esa. 11, 12.
Wer Vater verstört, und Mutter verjagt, der ist ein schändliches und verfluchtes Kind, Sprw. 19, 26.
Verbirge die Verjagten, und melde
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Hauptstück:
Seite 1066,
von Verzäunenbis Viehlager |
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m dies Feuer tapser drein, wie er ihm vormals die Sünde gering vorgestellt, so vergrößert er sie nun und reißt ihm Christum aus den Augen, Joh. 13, 2. Matth. 27, 3?5. Da geht der Verzweifelnde mit Caiu von dem Angesicht des HErrn aus, fliehet GOtt
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0110,
von Verachtenbis Verkündigen |
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nicht vergeben, Ies. 2, 9. Deine Sünden sind dir vergeben, Luc. 5, 20. 23. Vergebet, so wird euch vergeben, Luc. 6, 37. Ein Wort wider des Menschen Sohn, dem soll es vergeben werden, Luc. 12, 10. Welchen ihre Ungerechtigkeit vergeben ist, Rom. 4, 7
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Hauptstück:
Seite 0089,
von Aufbrechenbis Auferstehn |
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Mos. 20, 26. Ruth 3, 5. Marc. 2, 4.
§. 2. I) Des Vaters Decke, 5 Mos. 22, 30. Den Bittig, c. 27, 20. heißt seines Vaters Weib nehmen, seine Mutter beschlafen. Die Juden hatten die Gewohnheit, daß der Bräutigam seiner Braut, wenn sie einander die Ehe
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Hauptstück:
Seite 0094,
von Aufhebenbis Aufkommen |
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die Sünde aufzuheben, (abzuthun), Ebr. 9, 26.
Da hebt er das Erste auf, daß er das Andere einsetze, Ebr. 10, 9.
Aufhelfen
§. 1. I) Mit Handauflegung einem, der gefallen, wieder in die Höhe helfen.
Du sollst deines Bruders Esel aufhelfen, 5 Mos
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Hauptstück:
Seite 0140,
von Befehlshaberbis Befremden |
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136
Befehlshaber ? Befremden.
gen und seiner väterlichen Fürsorge, bis wir nach seinem heiligen Willen ihm auch unsern Geist mit und auf Christum in seine getreue Hände befehlen.
Die Armen befehlen dirs, Ps. 10, 14.
In deine Hände befehle
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Hauptstück:
Seite 0195,
von Blutgießenbis Bnebarak |
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höherem und edlerem Sinne der Goel, oder Erlöser des menschlichen Geschlechts geworden.
Blutroth
Zwiefach roch, bildlich die schwerste Schnld, die dennoch durch GOttes Gnade dem Bußfertigen vergeben wird.
Wenn eure Sünde(n) gleich blntroth ist (sind
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Hauptstück:
Seite 0306,
von Einkehrenbis Einnehmen |
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.
Der Gottlose brauchet seines Einkommens zur Sünde, Sprw. 10, 16.
In dem Einkommen des Gottlosen ist Verderben, Sprw. 15, 6.
Es ist besser wenig mit Gerechtigkeit, denn viel Einkommens mit Unrecht, Sprw. ie, 8.
Einkommen (Verb.)
Eingehen an einem Ort
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Hauptstück:
Seite 0676,
Kreuz |
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der Heiland für der ganzen Welt Sünde geopfert wurde, 1 Petr. 2,24.
Simon von Cyrcne wurde gezwungen, daß er ihm (Christo) sein Kreuz trug (d. i. daß cr den untersten Theil aufhellen, und fwtt l>e« Fchleppena nnf seinen Achseln mit trnyen helfen mußte
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0757,
von Nachgehenbis Nächster |
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) den überreichen Segen der Nachfolge; denn n) wir werden seine Jünger, Luc. 14, 27. b) wandeln im Licht, Joh.8,12. c) sind seine Schaft, Joh. 10, 12. 14. d) und kommen zum Vater, Joh. 14, 6. 3) die Beispiele, i Cor. 11, 1.
§. 6. c) Der Heiligen. Zu dem
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Hauptstück:
Seite 1057,
von Versorgenbis Verstand |
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Versorgen ? Verstaub.
1053
aller göttlichen Wohlthaten. Großer, doch bußfertiger Sünder! verzage nicht; du bist nicht von der Versöhnung Christi ausgeschlossen. Glaube, daß deine Sünden mit unter denen der ganzen Welt begriffen sind
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Hauptstück:
Seite 1064,
von Verwahrlosenbis Verwesen |
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13,
36. 37.
Die Verwesung heiße ich meinen Vater, Hiob 17, 14. (S.
Vater 8. 15.) EZ wird gefäet verweslich, und wird auferstehen unverweslich,
1 Cor. 15, 42. Denn dies VerweZIiche (dieser sterbliche Leib, der meam der
Sünde
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Hauptstück:
Seite 0083,
von Arubothbis Asar |
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.
§. 2. Wir Menschen sind nicht allein am Leibe krank, in Folge der Sünde, 5 Mos. 28, 15-22. Sir. 38, 15. sondern auch an der Seele, Ps. 41, 5. Esa. 38, 17. Diese wird ohne Kraut und Pflaster durch GOttes Wort geheilt.
§. 3. Christus ist ein
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Hauptstück:
Seite 0410,
von Flitternbis Fluchen |
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trifft nicht, Sprw. 26, Z. Des Vaters Segen bauet den Kindern Häuser; aber der Mutter
Fluch reißet sie nieder, Sir. 3, 11.
§. 4. Wenn Sirach eines gewissen Fluchs gedenkt, so versteht er darunter die Gotteslästerung, welche er, um seinen Abscheu
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Hauptstück:
Seite 0830,
Richten |
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gsntimsnt sn^sotit, c^ui i-snä 8Är oslui, c^ui 1s P088säs." ^siö^i^ ()tiuiii Hannov. ^). 79.
Der Geistliche richtet Alles (er kennt die Sünde, nus der er ausgegangen; und das Gute, indem er im Willen GOtteA den Mnßstnb für Alles hat) und wird von Niemand
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0515,
Gott |
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. 22. 32. Du sollst lieben GOtt, deinen HErrn, von ganzem Herzen,
von ganzer Seele und von ganzem Gemüthe, Matth. 22, 37.
Marc. 12, 30. Wer kann Sünde vergeben, denn allein GOtt? Marc. 2, 7.
Luc. 5. 21. Meister, du hast wahrlich recht geredet
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Meyers →
4. Band: China - Distanz →
Hauptstück:
Seite 0099,
Christologie |
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der Subjekte kaum mehr an; man sah in Christus einfach die Erscheinung des Vaters (Monarchianismus, Modalismus). Der so sich ergebenden Gefahr, Gott im Menschen oder den Menschen in Gott zu verlieren, begegneten die hervorragendsten Kirchenlehrer des 3. Jahrh
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0535,
Gutes |
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findet nichts Gutes, Sprw. 17, 20. Der Verständige findet Gutes, Sprw. 19, 8. Die Frommen werden Gutes ererben, Sprw. 28, 10. Aber eure Missethaten hindern solches und eure Sünden wenden
solches Gut von euch, Ier. 5, 25.
* Siehe, ich habe
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0105,
von Unter Augenbis Augen wie Taubenaugen |
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. Marc. 4, 12. Joh. 12, 40. A.G. 28, 26. 27.
Das da von Anfang war, das wir gehört haben, das wir gesehen haben mit unsern Augen etc., 1 Joh. 1, 1.
Unter Augen
Sie aber werden kommen verzagt mit dem Gewissen ihrer Sünden, und ihre eigenen Sünden
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0172,
von Betrübnißbis Betrügen |
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168
Betrübniß Betrügen.
§. 2. JEsu Ergrimmen und Betrüben Joh. 11, 33. geht nicht auf seinen Unwillen gegen den Tod, als der Sünden Sold, sondern jenes auf den heiligen und starken Unwillen JEsu über den Unglauben, der ihm hier selbst in den
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0234,
Christus |
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der Buße, die früher oder später, plötzlich und heftig, oder gelinde und anhaltend, über einen Jeden kommen muß, offenbar werden. Der Sünder Freund, welcher sucht, was verloren ist; ein Mensch, wie wir, zu unserm ganzen Elend erniedrigt; in Allem
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0475,
von Genügenbis Geräuch |
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, und läßt ihm genügen, der
hat ein sein ruhiges Leben, Sir. 40, 16. Zeige uns den Vater, so genüget uns, Joh. 14, 6. (So man-
gelt uns nichts mehr znr Seligkeit und Freude.) Laß dir an meiner Gnade genügen, 2 Cor. 12, 9. (Vn hast hin-
!angliche Gnade
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0561,
von Heiligebis Heiligen |
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wurde, 2 Petr. 1,18. vergl. Matth. 17, 5. weil sich der Vater daselbst offenbart, und Heilige sich daselbst mit Christo besprochen, b) Von dem Beruf, weil uns GOtt von der Bosheit und Uureinigkeit zur Gerechtigkeit und Heiligkeit berufen; c) dem
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0708,
Liebe |
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erstreckt, 2 Petr. 3, 9. ist die unermeßliche Quelle unsers Heils, Joh. 3, 16. 1 Joh. 4, 9. 10. und mit keiner Vater- oder Mutterliebe zu vergleicheu, 5 Mos. 33, 3. Ja, Alles, was der Mensch hat, ist ein Zeuguiß der Liebe GOttes, und die Menschen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0936,
von Storchbis Strafe |
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. Nicht. 11, 7. b) vom Stuhl, einem seine Würde und Ehre nehmen.
a) Darum will ich euch aus diesem Lande stoßen in ein Land, davon weder ihr, noch eure Väter wissen, Ier. 16, 13.
b) Die hohe Stadt niedriget er, ja er stößt sie zur Erde, Efa.
26, 5
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1122,
von Zeitlangbis Zelaphehad |
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kommen, da mein Vater Leid traaen muß,
1 Mos. 27, 41.
Wenig und böse ist die Zeit meines Lebens, und langet nicht an die Zeit meiner Väter in ihrer Wallfahrt, 1 Mos. 47, 9.
Ich werde ihre Sünde wohl heimsuchen, wenn meine Zeit kommt heimzusuchen, 2
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0967,
Heiliger Geist |
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965
Heiliger Geist
zu betrachten. Anlaß hierzu gab vorzugsweise das vierte Evangelium, wonach Jesus als der vom Himmel gekommene und wieder zum Vater zurückkehrende göttliche Logos den Seinen nach seinem Scheiden den H. G., den Geist der Wahrheit
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0576,
von Herrschaftbis Herrschen |
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572
Herrschaft ? Herrsu/en.
Denn dein ist das Reich, und die Kraft, und die Herrlichkeit in Ewigkeit, Matth. 6, 13.
Es wird je geschehen, daß des Menschen Sohn komme in der Herrlichkeit seines Vaters «., Matth. 16, 27.
Habe ich dir nicht gesagt
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0872,
von Schläferbis Schlagen |
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Fleisches) scheint, er habe einen in der Noth verlassen, und versage seine väterliche Hülfe.
Erwecke dich, HErr, warum schläfst du? Ps. 44, 24. Und der HErr erwachte, wie ein Schlafender, Ps. 76, 65. Der dich behütet, schläft nicht. Siehe
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0647,
von Beichtgeheimnisbis Beiderwand |
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Sündenzustand der zur Feier sich Vorbereitenden prüfen. Neuerdings ist in der luth. Kirche die Frage nach der Privatbeichte wieder lebhaft verhandelt worden. Das Neuluthertum, das dem Geistlichen die Macht zuschreibt, an Gottesstatt Sünden zu vergeben
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0040,
von Alexandriabis Allein |
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. 65, 6.
Der dir alle deine Sünde vergiebt, und heilt alle deine Gebrechen, Ps. 103, 3.
Alle Menschen sind Lügner, Pf. 116, 11. (Es ist aus Niemanden zu trauen, als aus GOtt allein, Ps. 146, 8.)
Der HErr ist allen gütig, und erbarmt sich aller
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0257,
von Denkenbis Denkzettel |
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a), welcher, menschlicher Weise zu reden, an uns gedenkt, wenn er seine Gnade, väterliche Liebe und Vorsorge an den Menschen beweist; besonders, wenn er nach schwerer Plage und Vedrängniß, in welchen er die Menschen vergessen zu haben schien, sich
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0356,
von Erkriegenbis Erledigung |
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.
Erlassen
I) Das Recht, roelchcs Einer auf den Andern hat, fallen lassen. Die Schuld schenken a). II) die Sünde. Vor derselben vorüber gehen, und thun, als wenn man sie nicht sähe. GOtt wirft sie, Mich. 7,18. wenn wir wahre Vuße thun, in die Tiefe des Meers
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0402,
Feuer |
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nach Mi-scheu Strafen von oeu Stufeu der Sunden wider das fl'mfte Gebot redet, so sagt er:
Wer aber zu ihm sagt: du Narr, der ist des höllischen Feuers (des verbrennens im Thal OeMnnom) schuldig. Matth. 5, 22. (Wer sogar seinen Haß in Fluchen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0461,
von Gehörbis Gehorsam |
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.
Welchem nicht wollten gehorsam werden (wie ihr jetzt auch thut) eure Väter lc., A.G. 7, 39.
8. S. II) Christo, dem Wind und Meer gehorsam, Malth. 8, 27. und der Lehre des Glanbens und der Predigt des Evangeliums. Jenem, wenn wir nns ihm, da
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0481,
von Geredenbis Gereuen |
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Gereden - Gereuen.
477
Denn ba ihr der Sunde Knechte wäret, da wäret ihr frei von der Gerechtigkeit, ib. u. 20.
Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor GOtt gilt, und trachten ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten, und sind also
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0483,
von Gerichtbis Gering |
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überzeugen, uämlich um die Sünde, V. 9, daß sie nicht au Christum glaubt, daß der Unglaube an Christum, die Verwerfung seines heiligen Wortes, und die Verschmähunss der durch ihn angebotenen Gnade die eigentliche Sünde oder Hauptsünde, die Quelle
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0507,
von Gleitenbis Glück |
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, daß eines deiner Glieder verderbe, und
nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde, Matth.
5, 29.
Begebet nicht der Sünde eure Glieder zu Waffen der Ungerechtigkeit :c. Röm. 6, 13. 19. Ich sehe aber ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, Röm
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Hauptstück:
Seite 0567,
von Helferbis Helm |
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ich das Urtheil sprechen
(ynb ich auch meine Stimme dazu), A.G. 26, 10. Die Gabe aber hilft auch aus vielen Sünden zur Gerechtigkeit, Röm. S, 16. WaZ hilft mirs, fo die Todten nicht auferstehen? i Cor.
15, 32. Denn es hilft
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